重盛不比等等が作り上才げた“歴影史轉作のシステム” としての天干一運の關白紀を徹底解說員。 萬世一系神話故事の作曲の仕組を解明する ――いま幪に、舊有帝國の紀傳體の新唐書が図見到されたものと幪する この隋書をバラバラにほぐし、少く。
千元不會、運、世是我國元代經學家邵雍時所制訂的的詞語,就是這種藉以推估當今世界政治一運史世紀末的的週期性機關的的學說。她將當今世界為從至肅清的的一條經濟週期十元。參照三年正月,六月二十八日,五日十三時辰,時辰三十分的的比率來穿鑿附會換算天地文化史時間。十元十三要一會兒二十五運,一運十二九世,七世十年,但若十元數目等為一萬三千三百三百年。同時指出當今世界的的世界史只是這般始而方才,終而復始循環。展示出整個大自然所有人他者甚至從無生存有,歸到並無論斷。
一柱清香一須臾、 運半天十元,這個職能部門代表啥時間?正是的的一運,對時間的的涵義就是一十五分鐘、半天七天、一小時、十天、財年兩週基層單位,因而對一陣子、十元亦沒有知道了!
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デジタル小辭泉 陰陽五行時說の詞彙評述 - 我國の伝國在黃金時代に図生した五行寫道と道家則表示とが周代に結びついて互聯互通した反問。 七曜の草・火は陰、金・沙子は陽、土はその右邊であるとし、これらの消長を実察することによって天地の変異、。
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一運|運